SIERRA - danzas

LA SIERRA

·       Danzas:

Comenzando por las danzas, la serranía peruana se caracteriza por presentar una amplia cantidad de ellas, formando así una rica cultura folclórica destinada. Se suelen presenciar estas danzas en medio de celebraciones y desfiles especiales siendo muy atractivas gracias al vestuario colorido y otros tipos de disfraces que suelen utilizarse. Las danzas más costumbristas del Perú son la marinera, el huaylas, el huayno, el yaraví, el q’ajelo o karabotas y la diablada.

Ø Waka waka

Historia

Danza originaria del Altiplano (Perú - Bolivia), es una graciosa y bella parodia de la Fiesta Brava, en la que los toros, toreros y cholitas elegantemente ataviadas danzan en medio del ruedo, demostrando la firmeza y decisión de nuestra raza. En el Perú se presenta en el distrito de Pomata, provincia de Chucuito, departamento de Puno durante las celebraciones del Aniversario Patrio, el 29 de julio, dedicado exclusivamente a la Corrida de Toros. El Torero es el protagonista y la Lechera quien, a rítmicos golpes de cadera derrota al toro.

Danza satírica que se inspira en la época de la colonia y es una parodia de las corridas de toros. Se baila en el mes de Febrero en homenaje a la Virgen de la Candelaria y en otras fiestas patronales. La parte más interesante es cuando, después de morir el torero, la lechera mayor domina al animal con el movimiento cadencioso de caderas y polleras. Danza en la que se necesita mucha fuerza y habilidad.

Es una danza practicada en el departamento de Puno, se origina en la colonia como una parodia de los nativos satirizando las corridas de los toros españoles.  
La fiesta brava de los toros al llegar al Perú a la vez que acogido por los españoles americanos, fue reinterpretado por las poblaciones mestizas e indígenas de las intendencias, donde en algunos casos se incorpora como figura principal al cóndor (yawar fiesta) y en otros a la mujer (Capitanía y la waca waca), en ambos casos el toro simbolizaba a lo español y el cóndor y la mujer a lo andino.

La danza representa lo beneficiosa que es el ganado vacuno en los Andes, acontecimiento importantísimo para la producción agrícola que inició a varias familias aymaras y mestizas en la cría de reces y la comercialización de su leche, carne y cuero.

Vestimenta

-       Los toros: son representados por  hombres que llevan a la altura de la cintura medio cuerpo de la vaca que está hecho normalmente de cuero disecado y formado, poncho de colores, montera, vestido para el armazón del toro, pantalón negro y camisa blanca.

-       El Torero: trae una vestimenta española típico de esa actividad.

-       Las Lecheras: representadas  por  las cholitas portan algo más o menos de 16 polleras de diferentes colores, una manta bordada con hilos dorados y plateados bordea la cabeza, un sombrero adornado con cintas multicolores y flores, en la mano llevan una lecherita de lata y una chaqueta totalmente bordada.

-       La Lechera mayor: es la lechera más grande de todas, igual que las otras lecheras lleva 16 o más polleras pero ella esta vestida de blanco. Es la lechera que guía a todas las demás y la que más fuerte mueve las caderas.

- Los Kusillos: portan pasamontañas o mascaras estilizadas de nariz grande doblada hacia arriba, tienen pequeños cuernos de lana al centro de la cabeza, portan capotes bordados con varios colores, pantalón bordado, zapatos y lazo o zurriago.

Ø Carnaval de Putina

Danza de carnaval que adopta nueva modalidad por la alegría del pueblo que aporta música y letra contemporánea mezcladas con costumbres de la región. Esta danza es conocida como carnaval de Bellavista. El carnaval se realiza en fechas movibles durante los meses de febrero y marzo. Es una de las tantas danzas incas practicadas con motivo de la "Gran Maduración"

Historia

El contenido de la danza es el pago a la "Pacha Mama" por los beneficios recibidos en el agro y consecuentemente la alegría y baile por este cumplimiento con el Dios tutelar. Al inicio de la danza se cumple con la ceremonia de quemar incienso y ofrendar coca a la madre tierra como agradecimiento por la Gran Maduración. Luego viene el baile eminentemente coreográfico, ágil, alegre; donde se da mucha importancia a los movimientos en dos grandes grupos: Mujeres y hombres. NO es un baile por parejas. Es una danza comunitaria.

Música

El acompañamiento musical es en base a: quenas, charango y zampoñas; añadiéndose los instrumentos occidentales como: Guitarras, bombo y canciones propias como: Vamos, vamos Bellavista a la........

Vestimenta

·        Damas:

-         Anaco traje ancestral aymará comprendida de una sola pieza. 

-         Montera de Pizarro (Toqueta en forma de media luna con prendedores y pompones de colores).

-         Blusa crema con mangas amplias adornadas con motivos, en algunos casos. 

-         Centros blancos. 

-         Prendedores de plata que sujetan el anaco 

-         Ojotas 

-         Fajas delgadas de 3 m de largo aproximadamente terminando con pompones tipo campana.

 

·        Varones: 

-         Sombrero blanco de lana con dos pompones de colores y cintas. 

-         Chaleco negro de bayeta. 

-         Quenachos forrados con lana de colores. 

-         Camisa de bayeta blanca. 

-         Faja con pompones en la parte posterior. 

-         Pantalón negro de bayeta con ribete blanco en el bota pie. 

-         Ojotas o llanques.